ولكن أين السعداء ..!!


أو بالأصح أن سعادتهم لحظية أو زمنيه مقيدة في وقت


معين إذا أنتها ذهبت معه السعادة واتت تختال التعاسة

عجب..!!


كل هذه الأمور التي يلهث و رائها الكثير من بني جلدتنا



في هذا العصر موجودة عندهم ويفتقدون السعادة


لماذا..؟


( و من أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا )

ض : ضيق , ن : نكد , ك : كدر

وأيضا لماذا ..؟

الهدف غائب


كل هذه الأهداف الحسية الجالبة للسعادة الدنيوية موجودة




ولكن هي زائلة ..!!

إذاً يغيب الهدف ويكون المصير إما حالة نفسية عصيبة


أو انتحار أو ضياع وانتظار الأجل


هذا حال المجتمعات الغربية الغنية


هناك في ديارهم تفتقد صوت الأذان


تفتقد الشيوخ الركع تفتقد صوت القرآن


تفتقد


الهدف الأسمى وهو


رضا الله


وانتظار ما عنده من نعيم مقيم …فما عند الله باقٍ


نظرة … الى حال العظماء :

( بخٍ بخ إنها لحياة طويلة … )



عبارة قاله الصحابي الجليل عمرو بن الجموح


وهو يريد أن يأكل تمرات بيده ولكن شوقه الى لقاء ربه


جعله يشعر بطول الوقت الذي يستغرقه في أكل التمرات


فكان جسمه في الثرى وهامة همته بالثريا


( وما أجمل ما قيل ..)



رغيف خبزٍ يابسٍ

تأكله في زاوية

وكوزُ ماءٍ باردٍ

تشربهُ من صافية

وغرفة ضيقة

نفسك فيها خالية

أو مسجد بمعزلٍ

عن الورى في ناحية

تدرسُ فيه دفتراً

مستنداً لسارية

معتبراً بمن مضى

من القرون الخالية

خير من الساعاتِ في

فيءِ القصور العالية

تعقبها عقوبة

تصلى بنارٍ حامية

فهذهِ وصيتي

مخبرةُُ بحالية

طوبى لمن يسمعها

تلكَ لعمري كافية

فاسمع لنصحِ مشفقٍ

يدعى أبا العتاهية

.
.


عنوان السعادة

قال الإمام ابن القيم رحمة الله :

سعادة العبد في ثلاثة أمور وهي : أنه إذا أنعم عليه شكر , وإذا ابتلي صبر , وإذا أذنب استغفر , فإن هذه الأمور الثلاثة هي عنوان سعادة العبد , وعلامة فلاحه في دنياه وأخراه

.
.

قال شيخ الإسلام ابن تيمية :

أسعد الخلق أعظمهم عبودية لله





ما دعوة أنفع يا صاحبي * من دعوة الغائب للغائب

ناشدتك الرحمن يا قارئاً * أن تسأل الغفران للكاتب




:p